"71 ：名無しさん＠十一周年：2011/02/12(土) 17:49:36 ID:hjUU3/Q20
帰化して日本国籍を持つこと自体は何も問題はない。問題は「帰化の質」だ。
日本国籍を持つということは「日本というチームの一員になる」ということだ。
つまり、旧国籍のチームではなく、新たな日本というチームの一員になったのだから、もしも、
旧国籍の国と日本が敵対・対峙したら帰化した人は日本というチームのために旧国籍の国と戦う
ことを覚悟しなければならない。大リーグでヤンキースとの試合で乱闘になったら松井は新しい
チーム側の一員としてヤンキーズと戦うことになるのと同じことだ。
ところが、実際には帰化したのに、韓国や中国に忠誠する反日帰化人がいる。これが問題だ。
米国での移民受入や国籍付与の場合、米国の国民になる際に移民達に対して、米国というチーム
への忠誠や貢献を誓わせる。当たり前である。国というチームの中に、そのチームを破壊し別の
チームを優先させるチームメイトが存在することなど、古今東西、何処にも存在しないからだ。
日本への忠誠や貢献など二の次、おのれの利益のためだけに日本国籍を得た帰化人の帰化取り消し
も考えるべきだ。
白真勲の様な、自己利益優先・日本への忠誠お断りのインチキ帰化韓国人が言う「差別」の実態とは
「日本人がウリに平伏さないのはウリに対する差別ニダ」というものだ。
戦後間もない頃の自称「戦勝国民」つまり三国人が行った日本人に対する傍若無人な行いをするのが
当然であり、それをさせないことは「チョッパリによる半島出身者シャベツ」だと主張している。
つまり、支那人がチベットやウイグル人を支那に隷属させ、虐待・民族浄化をしているのと同じこと
を日本に対してさせないことが、彼らの言う「差別」なのだ。
終戦直後の三国人の傍若無人なやりたい放題を日本でさせろ！というのが白真勲が言う「差別撤廃」の
実態なのだ。非常識極まりない白真勲の傍若無人な言い分は、韓国人にとっては当たり前の主張だと
いうのが、なんとも恐ろしいことだ。"
帰化して日本国籍を持つこと自体は何も問題はない。問題は「帰化の質」だ。
日本国籍を持つということは「日本というチームの一員になる」ということだ。
つまり、旧国籍のチームではなく、新たな日本というチームの一員になったのだから、もしも、
旧国籍の国と日本が敵対・対峙したら帰化した人は日本というチームのために旧国籍の国と戦う
ことを覚悟しなければならない。大リーグでヤンキースとの試合で乱闘になったら松井は新しい
チーム側の一員としてヤンキーズと戦うことになるのと同じことだ。
ところが、実際には帰化したのに、韓国や中国に忠誠する反日帰化人がいる。これが問題だ。
米国での移民受入や国籍付与の場合、米国の国民になる際に移民達に対して、米国というチーム
への忠誠や貢献を誓わせる。当たり前である。国というチームの中に、そのチームを破壊し別の
チームを優先させるチームメイトが存在することなど、古今東西、何処にも存在しないからだ。
日本への忠誠や貢献など二の次、おのれの利益のためだけに日本国籍を得た帰化人の帰化取り消し
も考えるべきだ。
白真勲の様な、自己利益優先・日本への忠誠お断りのインチキ帰化韓国人が言う「差別」の実態とは
「日本人がウリに平伏さないのはウリに対する差別ニダ」というものだ。
戦後間もない頃の自称「戦勝国民」つまり三国人が行った日本人に対する傍若無人な行いをするのが
当然であり、それをさせないことは「チョッパリによる半島出身者シャベツ」だと主張している。
つまり、支那人がチベットやウイグル人を支那に隷属させ、虐待・民族浄化をしているのと同じこと
を日本に対してさせないことが、彼らの言う「差別」なのだ。
終戦直後の三国人の傍若無人なやりたい放題を日本でさせろ！というのが白真勲が言う「差別撤廃」の
実態なのだ。非常識極まりない白真勲の傍若無人な言い分は、韓国人にとっては当たり前の主張だと
いうのが、なんとも恐ろしいことだ。"
